بچه‌های مهد روضه هم، همزمان با بزرگترها برنامهٔ مخصوص خودشان را داشتند.

داستانی دربارهٔ مادری خواندند و با ذهن و زبان کوچک خودشان دربارهٔ محبت مادر با هم گفتگو کردند.

برنامه مهد روضه به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س) در چند مرحله برگزار شد:

 

مرحله اول: خواندن کتاب داستان دوستت دارم کوچولوی من

این داستان به شیوه‌های مختلف به کودک نشان می‌دهد که محبت در این عالم چطور در جریان است و محبت عمیق مادرانه را نشان می‌دهد. بعد از پایان داستان این دو سوال را از کودکان بپرسیم:

۱- با توجه به داستان شما فکر می‌کنید مادرتان شبیه چه چیزی شما را دوست دارد؟ (قبل از پرسیدن این سوال برگه‌های کوچکی به بچه‌ها می دهیم که جواب سوال را نقاشی کنند. بچه‌های بزرگتر می‌توانند هم جواب سوال را بنویسند هم نقاشی کنند)

۲- بچه‌ها به نظر شما، آسمان جنگل و برکه و زمین و... ما را دوست دارند؟ چرا؟ (هدف از این سوال نشان دادن وجود محبت بین پدیده هاست و محبت خداوند که از طریق این پدیده‌ها رافع نیاز است)

 

مرحله دوم: نشان دادن شکل‌های متضاد به بچه‌ها

شکل‌های متضاد مثل تصویر جای تمیز و جای کثیف / مهربانی و بداخلاقی / زباله ریختن و حفظ محیط زیست و... . از بچه‌ها می پرسیم کدام تصویر رو دوست دارین چرا؟ نتیجه‌گیری: همه ما خوبی‌ها را دوست داریم. وقتی تمیزی می‌بینیم، وقتی خوش رفتاری می‌بینیم، وقتی کار خوب می‌بینیم حالمون خوب میشه.

 

مرحله سوم: صحبت درباره مناسبت روز

به کودکان می‌گوییم که حضرت فاطمه (س) مثل یک مادر یا حتی بیشتر ما را دوست دارند و به فکر ما هستند به خصوص شما بچه‌ها که مثل فرشته‌های کوچک هستین (القای پاک بودن، مهربان بودن و خوب بودن به کودکان) و از خوبی‌های حضرت مادر به بچه‌ها می‌گوییم. خوبی‌هایی که همه ما آن را دوست داریم.

 

مرحله چهارم: ساخت کاردستی شمع

به کودکان می‌گوییم که امروز به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س) قرار است در مهد برنامه سینه زنی داشته باشیم و می‌خواهیم فضای مهد رو پر از شمع کنیم. بچه‌ها بعد از ساختن شمع‌ها، شمع‌ها را به دست می‌گیرند و در صف‌های سینه زنی می‌ایستند و نوحه‌ای کودکانه پخش می‌کنیم. اگر بعضی از کودکان مداحی مناسبی بلد بودند می‌توانند بلند بخوانند و دیگر بچه‌ها سینه بزنند.

 

مرحله پنجم: بازی حرکتی (ساخت برج و پرتاب توپ)

در این قسمت می‌توانیم بچه‌ها را دو گروه کنیم و برای بازی زمان بگذاریم و از آن‌ها بخواهیم در زمان مشخص برج‌ها را بسازند و پس از تمام شدن زمان باید برج را رها کنند و در نقطه‌ای که مربی می‌گويد بایستند و برج را هدف قرار دهند. به تعداد لیوان‌هایی که به زمین می‌افتد، هر گروه امتیاز کسب می‌کنند.

زمزمه دعا و آیات نورانی قرآن

مراسم امروز را با قسمتی از دعای روز چهارشنبه حضرت زهرا (س) که در کتاب صحیفه فاطمیه آمده شروع می‌کنیم.

اللّهُمَّ احرُسنا بِعَینِک الَّتی لا تَنامُ، ورُکنِک الَّذی لا یرامُ، وبِأَسمائِک العِظامِ، وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاحفَظ عَلَینا ما لَو حَفِظَهُ غَیرُک ضاعَ، وَاستُر عَلَینا ما لَو سَتَرهُ غَیرُک شاعَ، وَاجعَل کلَّ ذلِک لَنا مِطواعاً، إنَّک سَمیعُ الدُّعاءِ قَریبٌ مُجیبٌ.

خداوندا! ما را با چشمت که نمی‌خوابد، و ستونت که خم نمی‌شود، و به نام‌های بزرگت حراست کن و بر محمّد و آل او درود فرست و برای ما حفظ کن آنچه را که اگر دیگران حفظ کنند، از میان می‌رود و بر ما چیزی را پرده‌پوشی کن که اگر جز تو پرده‌پوشی کند، بر ملا می‌شود و همه این‌ها را برای ما فرمانبرداری قرار ده که تویی شنوای دعا و نزدیک و اجابت‌کننده.

به رسم هر جلسه، یک نفر را در قلبتان در نظر بگیرید و به نیت آن شخص صیغه استغفار بخوانید.

برای وارد شدن به مباحث، توسل به سوره‌های قرآن را نیاز داریم و ما به رسم هر جلسه، سوره مبارکه صف را با همدیگر زمزمه می‌کنیم.

 

الگوی مقاومت

حتما شنیده‌اید که حضرت صاحب الزمان(عج) می‌فرمایند من بر شیوه و سبک مادرم قیام خواهم کرد.

هرچقدر بیشتر پیش می‌رویم این سوال پررنگ‌تر می‌شود که وظیفه ما در دنیای امروز چیست؟

هیچ‌کسی اندازه حضرت زهرا (س) در مورد مقاومت برای ما پیام نداشته است.

ما از زندگی حضرت زهرا (س) چه الگویی برای سبک زندگی امروزمان می‌توانیم داشته باشیم؟

آیا ما تعریف درستی از مقاومت داریم؟

دو عنصر کلیدی در سبک زندگی مقاومت چیست؟

مادر ما حضرت زهرا (س) در چه میدانی در حال مبارزه بوده‌اند؟

ما در مورد حضرت زهرا (س)، هیئت‌های زیاد رفته‌ایم اما کمتر از رشادت‌های ایشان می‌شنویم.

در مداحی که اول مجلس پخش شد گفته شد: لا فتی الا علی لا سیف الا فاطمه (س). حضرت زهرا (س) شمشیر برّان امام علی (ع) هستند. این نوع نگاه به حضرت زهرا (س) کمتر برای ما تبیین شده است‌.

حضرت زهرا(س) در زندگی خودشان، به ما لحظه به لحظه مقاوم بودن را نشان داده‌اند.

 

منظور ما از مقاومت چیست؟

منظور ما از مقاومت، نبرد میدانی و جنگیدن و خون‌ریزی نیست.

اگر سبک زندگی ما چگونه باشد می‌گوییم داریم در راستای مقاومت زندگی می‌کنیم؟

زندگی مقاومتی شبیه اتفاقی است که در شعب ابی‌طالب برای پیامبر (ص) و خانواده ایشان اتفاق می‌افتد.

منظور ما از مقاومت چیست؟ ایستادگی در برابر هر قدرتی است که می‌خواهد به ما زور بگوید و مستبدانه حکومت کند.

سبک زندگی که در سوره حمد از خدا می‌خواهیم نیز سبک زندگی دارای مقاومت است.

صراط مستقیم، راهی است که ارزش ایستادن و استقامت دارد‌.

 

تلقین

مقاومت همیشه آمیخته با رنج است. بدون هزینه دادن نمی‌توانیم در جریان مقاومت باشیم.

رنج‌هایی که در طول مسیر به ما می‌رسند، می‌توانند مانع رشد ما باشند. برای مثال یک سرماخوردگی کوچک می‌تواند ما را از همه کارها و زندگی و عبادت‌ها دور کند.

ماهیت رنج اینگونه است که تا آن را برطرف نکنی، نمی‌توانی پرواز کنی.

خدا مفهوم رنج را با ماجرایی که برای امام حسین (ع) و حضرت زهرا (س) و‌... رخ می‌دهد برای ما تغییر می‌دهد.

خدا به ما می‌گوید اگر قرار است به خاطر رنج دنیا گریه کنی، من می‌توانم رنج‌های خیلی عمیق‌تری را برای تو بیاورم.

رنج، حافظه آدمیزاد را پاک می‌کند. برای مثال سکرات مرگ باعث می‌شود ما خیلی از اعتقاداتمان را فراموش کنیم. لذا توصیه می‌شود سر قبر کسی که فوت کرده، تلقین بخوانید. تلقین، حافظه مرده را برای او زنده می‌کند.

حتما یک آدم زنده هم می‌تواند در اثر تلقین زنده شود!

حضرت زهرا (س) دائما در مسیر تلقین بوده‌اند. حضرت زهرا (س) هر روز صبح و ظهر و شب دعا می‌کردند.

 

تکرار و استمرار در مسیر مقاومت

مردم فلسطین و غزه‌ از رنج جسمانی جدی عبور می‌کنند تا به آرمان خودشان برسند.

چه چیزی برای آن‌ها مهم است؟

می‌گویند من می‌خواهم تا محو اثر آن کسی که باطل است بجنگم. برای من مهم نیست که فقط مرزهای خودم در امان باشند‌. من تا وقتی می‌جنگم که هیچ اثری از قدرت‌های استکباری نباشد. مقاومت اینگونه رقم می‌خورد.

کسی که اهل مقاومت است، جهانی فکر می‌کند و افق نگاه او بلند است.

تا به حال به این حدیث فکر کرده‌اید که می‌گویند: اگر خیلی گرفتار شدی و دچار مشکل شدی، صدقه بده. یا می‌گویند وقتی در اوج مسکنت هستی، انفاق کن. سبک زندگی اسلامی و مقاومت می‌خواهد یک چنین جریانی را برای ما بسازد و افق نگاه ما را بلند کند.

سبک زندگی اسلامی، یک نقطه آرمانی برای ما تعیین می‌کند و افق نگاه ما را بلند می‌کند. این نگاه باعث می‌شود رنج‌های سطحی روزمره، ما را آزرده‌خاطر نکند و آدم‌های مقاوم‌تری شویم.

در خطبه فدکیه هم حضرت زهرا (س) می‌فرمایند: البته فوت پدرم مصیبت بزرگی است اما اینکه شما الان به امام خودتان پشت کرده‌اید و دچار انحراف شده‌اید، مصیبت بزرگ‌تری است‌.

تکرار و استمرار است که آدم‌های مقاوم را می‌سازد.

مادرانی که رویای ظهور دارند، رویای خودشان را تبدیل به لالایی می‌کنند و برای بچه خودشان می‌خوانند.

الان حدود یک سال از ماجرای طوفان‌الاقصی گذشته است اما هنوز هم کسانی هستند که نمادهای فلسطینی و مقاومت را همراه خودشان دارند تا این جریان یادشان نرود و در آن استمرار داشته باشند.

از دست دادن و فقدان رهبر الهی در جامعه، بزرگ‌ترین رنج است.

حضرت زهرا (س) درِ خانه‌های مردم را می‌زدند و نگران این بودند که انسان‌ها رهبرشان را از دست ندهند.

الان می‌خواهیم شیوه تلقین شهید سید حسن نصرالله را در یک سخنرانی به شما نشان دهیم. سید حسن نصرالله همیشه در پایان سخنرانی‌هایشان صحبت‌هایی را می‌گفتند و مردم نیز با آن‌ها تکرار می‌کردند. اینگونه سخنرانی کردن، باعث ایجاد تلقین و تثبیت حرف‌ها و آرمان‌ها در مردم می‌شود و این کار را تنها یک رهبر می‌تواند انجام دهد.

 

علیکنّ بالدعا

حضرت زهرا (س) در دعاهای خودشان و سبک زندگی خودشان چه عقایدی را می‌خواهند به ما تلقین کنند؟

برای پاسخ این سوال باید صحیفه فاطمیه را بخوانیم و سبک زندگی حضرت زهرا (س) را بررسی کنیم.

یادبود امروز، از بین تمام جملات حضرت زهرا (س) انتخاب شده است: علیکنّ بالدعا!

این جمله‌ای است که حضرت زهرا (س) می‌خواهند به ما تلقین کنند و یعنی ما نباید از دعا و توسلات دور بمانیم.